Skip to main content

About



"Sanatana Dharma" translates as "the very old" or "eternal" Dharma or religion. Tamizh (Tamil) is one of the oldest languages in the world, and one of the oldest surviving classical languages, with its origins in South India.

This website, Sanatana Tamizh, is an endeavour to explore the age-old, and inevitably spiritual, relationship that Sanatana Dharma and Tamizh share; an effort to trace the history of Tamizh, its exponents, and the glorious past that is yet to be fully realised.

Sanatana Tamizh will feature posts in English and Tamizh, will reflect on the nuances of the language and the obvious, will travel back and forth in time, and will try to record pages of Tamizh history and notes on Sanatana Dharma as this boat wanders in the river of time and space. It is hoped that this pursuit would uncover some hidden gems in the vast treasure trove that is yet to be explored...

Disclaimer: All efforts are taken to keep opinions expressed in this site based on published claims to the extent possible. However, this is a reflection of my personal exploration, and consequently, no claims are made about the veracity of information published here. I, or this website, take no responsibility for the direct or indirect effects that may arise based on the information, personal opinions, or conclusions expressed here.

- Krish (@rhkrish)


சனாதன​ தர்மம் என்பது "புராதானமான​ தர்மம்" என்றும், "காலத்தால் அழியாத​ தர்மம்" என்றும் பொருள் கொள்ளும். தென்னிந்தியாவில் தோன்றிய​ தமிழ்மொழி, இன்றும் வழக்கில் இருக்கும் செம்மொழிகளில் ஒன்றாகும்.

"சனாதன​ தமிழ்" எனும் இந்த​ இணையதளம், புராதானமான​ தமிழ் மொழிக்கும், சனாதன​ தர்மத்திற்கும் இடையே உள்ள பழமையான​, ஆன்மீகமான​ உறவை மையம் கொண்ட​ ஒரு தேடல்; தமிழின் சரித்திரத்தையும், அம்மொழியின் மாமேதைகளையும், மகான்களையும், இன்றும் முழுவதும் அறியப்படாத​ அதன் உன்னதமான​ கடந்தகாலத்தையும் இணைத்து, கோடிட்டு வரையும் முயற்சி.

சனாதன​ தமிழின் பதிவுகள், தமிழிலும் ஆங்கிலத்திலும் இடம்பெறும். தமிழ் மொழியின் வெளிப்படையான​ படைப்புகளையும், அதன் நுணுக்கங்களையும், சனாதன​ தர்மத்தையும் ஆராயும் இத்தளத்தின் பதிவுகள், காலத்தினஂ ஓடத்தில் அலைபாய்ந்து பல ஸ்தலங்களிலும் கரை சேரும். புதையல்களை நாடும் இந்த​த் தேடலில், விலைமதிப்பில்லா சில​ நவரத்தினங்களும் கிட்டுமென்ற​​ நம்பிக்கையில் பயணத்தைத் தொடர்வோம்...

பொறுப்பு உரிமை கோராமை அறிவிப்பு: இத்தளத்தில் பதிவுபெறும் கருத்துக்களை, ஏற்கனவே பதிவுபெற்ற​ கூற்றின் அடிப்படையில் வெளியிட​ இயன்றவரை முயற்சிக்கப்படுகிறது.  எனினும், இது எனது தனிப்பட்ட தேடலின் வெளிப்பாடானதால், இங்கு பதிவு செய்யப்படும் கருத்துக்களின் உண்மைத்தன்மைக்கு எவ்வித​ பொறுப்பும் ஏற்கப்படாது. எமது தகவல்கள், தனிப்பட்ட கருத்துக்கள், மற்றும் முடிவுகளால் நேரடியாகவோ, அல்லது மறைமுகமாகவோ ஏற்படும் எந்த​ விளைவுகளுக்கும் நானோ, இந்த​ இணையதளமோ பொறுப்பாகாது.

- கிருஷஂ (@rhkrish)

Comments

Popular posts from this blog

Tamil Grandfather U Ve Swaminatha Iyer / தமிழ்த்தாத்தா உ. வே. சாமிநாத​ ஐயர் - Work of a Lifetime!

U. Ve. Swaminatha Iyer; Image: Wikipedia இவரின்றி த்  தமிழின்று ஒளிர்ந்திடுமோ சுவரின்றி ச்  சித்திரமும் மலர்ந்திடுமோ மொழியின்றி ச்  சரித்திரமும் நிலைத்திடுமோ பயனிலா வாள்போல ​ மழுங்கிடுமோ . . . காலத்தில் சுவடிகளும் தகர்ந்திடுமோ ஞாலத்தின் ஞானங்கள் மறைந்திடுமோ தமிழ்கூறும் வேதங்கள் மறந்திடுமோ தமிழ்த்தாத்தாவின் வேள்விகளும் அணைந்திடுமோ . . . U. Ve. Swaminatha Iyer (Uthamadhanapuram Venkatasubbaiyer Swaminatha Iyer), popularly known as Tamil Thaatha or the Tamizh grandfather, was born this day, on the 19th of February, 1855, in Uthamadhanapuram near Papanasam, Thiruvaroor District, Tamil Nadu.  Uthamadhanapuram, Thiruvaroor District, birthplace of U. Ve. Swaminatha Iyer The work of a lifetime Dr. U. Ve. Swaminatha Iyer, also fondly known as U. Ve. Sa, and motivated by Salem Ramaswamy Mudaliar, built on his interest in medieval Tamil literature and embarked on the herculean pursuit of recovering lost paper and palm manu...

நம்மை இயக்குவது விதியா? கர்மாவா? கர்ம​ பலனா?

சுயநலம் கருதி நாம் புரியும் ஒவ்வொரு செயலும், நமக்கு பொதுநலப் பாடமாய், நம் கர்மபலனாய் நம் முன்னே மீண்டும் தோன்றியே தீரும். அதுவே விதி!  நம்மை ஆட்டிப்படைக்கும் கர்மாவின் சுழலிலிருந்து மீண்டு முக்தி தேட​ சரணாகதியே வழி! எல்லாம் கர்மவினை என்றால், நாம் எதற்கு? நடப்பது தான் நடக்குமெனில் முயற்சி தான் எதற்கு? கட்டுக்கடங்காமல் ஓடும் காட்டாற்று வெள்ளம் போன்ற பிரபஞ்சத்தின் ஓட்டத்திலும், எங்கும் நிறைந்த சர்வேஸ்வரனின் ருத்திர தாண்டவ ஆட்டத்திலும், நாம் ஆற்றும் பங்கு தான் என்ன? இது போன்ற கேள்விகளுக்கு விடை, கர்மாவுக்கும் கர்மபலனுக்கும் உள்ள இடைவெளியைக் கடந்தால் கிடைக்கும். நமக்கு நடப்பது நம் கர்மங்களின் பலன். நாம் இருப்பது / நினைப்பது / செய்வது நம் கர்மா. கர்மா விதை என்றால், கர்மபலன் மரம். நமக்கு நடக்கும் கர்ம பலன், நாம் நடக்கும் விதமான கர்மாவிலிருந்தே விளைகிறது.  அறியாமையால், நாம் நமக்கு நடக்கும் கர்மபலனைப் பற்றிக் கவலைப்படுகிறோமே தவிர, நாம் நடக்கும் விதமான நம் கர்மாவைப் பற்றிக் கவலைப்படாமல் அலட்சியமாக இருந்து விடுகிறோம். விதைப்பதை விதைத்துவிட்டு, விளைந்த பின் வருந்தும் விந்தை தான்...

Lord Ganesh, the "Pillaiyar" of Tamil Nadu

The speciality of Tamil Nadu is the presence of innumerable Ganesh Temples (Pillaiyar Temples) virtually all over the state.  One could find Ganesh Temples, large and small, at every nook and corner of the state. In fact, Lord Ganesh does not even require a proper construction of a temple for Him to preside over - Arasamaram (அரசமரம்) or the Bodhisattva tree is His favourite spot, blessing devotees while resting in open space beneath the tree. Arasamaram Pillayar; Source: Wikimedia Virtually ubiquotous Ganesh Temples in every street, along the riverside and beneath sprawling trees are a speciality of the state of Tamil Nadu. Lord Ganesh is uniquely known as Pillaiyar (பிள்ளையார்) in Tamil Nadu. As the eldest son of the universal parents Parvati and Parameswaran (Lord Shiva), Lord Ganesh is generally called "The son" - the word Pillai (பிள்ளை) in Tamil means son. He is called Pillaiyar as a mark of respect (the suffix "ar" or "yar" is generally added to nam...